西關,沙面,珠江.偕美女同游.
甜美生活
13 年前
2008年8月15日星期五
The best of youth
偕同歷史的厚重和人性的細膩，03年大作The best of youth是我心水之選。驟眼望過，義大利與中國有許多相似之處，且不論同樣悠遠的文明在城牆上留下的斑駁傷痕，就是那令新興文明國度遊客大為驚訝的壞習慣如公眾場合大呼小叫等亦無二致。或骯髒或雜亂，但是在此基礎一個個縱橫交錯的人生編織而成的共同記憶足能令北美大洋自歎為化外之地。
本片講述一個意大利家庭從60年代至今的變遷，重心人物是家庭裡的兩兄弟，尼古拉和馬迪奧的少年時，兩人有共同的夢想、喜好及人生目標，但自從遇上精神病少女佐珍之後，兩人的人生觀完全改變，尼古拉決定做個精神科醫生，而馬迪奧則決意放棄學業，做個除暴安良的警察。
本片名稱源自Pier Paolo Pasolini的同名詩集，也是Alpine Troops 主唱的同名舊曲，情節涵蓋意大利近代發生的多次重大事件，包括60年代佛羅倫斯大水災，西西里人對抗黑手黨，70年代都靈市的藍領工潮，80年代米蘭市的學生運動及恐怖襲擊事件，與及90年代復興國家的風潮，劇情扣人心弦，讓觀眾反思現今的社會百態。
歷史將會不斷重演，政府施政總會有失誤，天災也會繼續發生，我們應以此為鑑，以包容的態度去面對社會上種種問題，用和平而積極的方法去解決困難。
本片名稱源自Pier Paolo Pasolini的同名詩集，也是Alpine Troops 主唱的同名舊曲，情節涵蓋意大利近代發生的多次重大事件，包括60年代佛羅倫斯大水災，西西里人對抗黑手黨，70年代都靈市的藍領工潮，80年代米蘭市的學生運動及恐怖襲擊事件，與及90年代復興國家的風潮，劇情扣人心弦，讓觀眾反思現今的社會百態。
歷史將會不斷重演，政府施政總會有失誤，天災也會繼續發生，我們應以此為鑑，以包容的態度去面對社會上種種問題，用和平而積極的方法去解決困難。
2008年7月14日星期一
惡童
五光十色的中國街招，印度濕婆鐘樓，泰國皮影戲或中或西和洋雜處儼然墜入百年孤獨中似是而非的魔幻世界。光是佈景已教人歎為觀止，更不論電影中處處潛伏的深度和廣度。由工業文明入侵而帶給人類的巨大的不安在寶町這塊土地上滋長，惡童黑白試圖以一己之力守護去守護這個光陸怪離的城市。這次一如往常不會有上帝的搭救，橋段是老掉牙的所謂內心的力量。但是這股力量的確能夠響徹心扉.電影的節奏讓人喘不過氣來，最令我中意的是惡童白的枯榮一瞬的奇異幻想，真的很好。嗯。那張愁大苦深的臉是惡童黑，後面傻笑的是惡童白。
原作： 松本大洋/ 監督： Micheal Arias/
二宮和也/ 蒼井優/ 伊勢谷友介/ 宮藤官九郎/ 田中泯/ 大森南朋/ 岡田義德/ 森三中/ 本木雅弘/
延伸閱讀
惡童官方網站
惡童官方網站
2008年7月12日星期六
2008年7月2日星期三
2008年6月30日星期一
2008年6月23日星期一
2008年6月20日星期五
介於石，以中正也
今日為偶然機遇讀《易》，見「豫第十六：利見侯行師。六二：介於石，不終日，貞吉。《象》曰：不終日，貞吉，以中正也。」
文王姬昌所作豫卦，「利見侯行師」意指利於諸侯出師征戰。讀到這裏我不禁想到蔣氏名諱原來由來於是。中國人說「人死為大」，但是把死人從棺材裏拖出來鞭屍的亦大有人在，如明萬曆帝后之枯骨為紅衛兵所焚，又或是把「孔家店」打倒，鞭孔子之屍，立他一個「毛家店」「鄧家店」，再造他幾個「毛聖人」「鄧聖人」。
所謂成王敗寇，蔣氏又何嘗不明白這個道理。退守寶島為王總比在中原為寇為好。只要蔣君一日不死，還是中華正統。到頭來一眾農民頭子還是要「禮失而求于諸野」，所以這一卦，蔣公不可謂不絕！只可惜鬥轉星移間，大中至正變為自由廣場，蔣公之靈又不知作何感想？
文王姬昌所作豫卦，「利見侯行師」意指利於諸侯出師征戰。讀到這裏我不禁想到蔣氏名諱原來由來於是。中國人說「人死為大」，但是把死人從棺材裏拖出來鞭屍的亦大有人在，如明萬曆帝后之枯骨為紅衛兵所焚，又或是把「孔家店」打倒，鞭孔子之屍，立他一個「毛家店」「鄧家店」，再造他幾個「毛聖人」「鄧聖人」。
所謂成王敗寇，蔣氏又何嘗不明白這個道理。退守寶島為王總比在中原為寇為好。只要蔣君一日不死，還是中華正統。到頭來一眾農民頭子還是要「禮失而求于諸野」，所以這一卦，蔣公不可謂不絕！只可惜鬥轉星移間，大中至正變為自由廣場，蔣公之靈又不知作何感想？
2008年6月9日星期一
日本東京秋葉原殺人事件簿
日本一25歲男子因對社會感到厭倦而在東京秋葉原持刀屠殺無辜途人。他為何對社會感到厭倦？無工開？無學翻？定是無飯食？我也對生活無比厭倦，對社會極度反感。哪一天我也操刀到鬧市中砍死幾個人來洩憤！那些生活在香港底層的一百萬人齊齊拿起菜刀來詛咒這個萬惡的社會吧！手起刀落，順便鋸埋自己條頸，對這個骯髒的世道眼不見為淨吧。但是這樣就未免太蠢了。我們可以像「雙瞳」裏的修行者一樣，找幾個「人魈」來鋸下，便可以像黃大仙一樣超脫六道羽化登仙。又或者學似老毛，號召千千萬萬「對社會感到厭倦」的同志來革人0地條命，順便拿個皇帝來做下……總之任何一條路都比這個日本人殺人殺得有意義。不過，講開又講，人家日本人0甘蠢，又點識中國人那一套。所以，我0地自己玩好啦，唔好「侵」距0地。
【共同社6月8日電】8日，日本又發生了一起攻擊無辜市民，導致7人死亡11人受傷的惡性案件，這起東京秋葉原持刀殺人案中被逮捕的嫌疑人加藤智大(25歲)供述稱，“對社會感到厭倦，不論殺誰都可以”。當天還是大阪教育大學附屬池田小學8名兒童遇害7周年的追悼日。相關人士指出了疑犯的孤獨感和犯案的計劃性，並表示“罪犯可能對社會懷有難解的仇恨”。
延伸閱讀
日本東京發生惡性傷害事件 17人傷亡(組圖)
【共同社6月8日電】8日，日本又發生了一起攻擊無辜市民，導致7人死亡11人受傷的惡性案件，這起東京秋葉原持刀殺人案中被逮捕的嫌疑人加藤智大(25歲)供述稱，“對社會感到厭倦，不論殺誰都可以”。當天還是大阪教育大學附屬池田小學8名兒童遇害7周年的追悼日。相關人士指出了疑犯的孤獨感和犯案的計劃性，並表示“罪犯可能對社會懷有難解的仇恨”。
延伸閱讀
日本東京發生惡性傷害事件 17人傷亡(組圖)
2008年6月8日星期日
端午節
《龍舟奪標圖》卷，西元1271年~1368年，紙本，墨筆，縱25cm，橫114.6cm
早幾年嘈到拆天的寒國江陵端午祭申報世界文化遺產令到「龍的傳人」覺得有如當頭一「棒」（糞青稱韓人為棒子）。搶完白頭山高句麗八卦孔子漢字醫生衫褲鞋襪，霎時間所有「中華」兒女不得不裸身示人，「夏變於夷」，接受寒人教化。為了證明這個「三姓家奴」不過是條癲狗在失心瘋亂０甘吠。一于每逢端陽放它幾日假，一齊來包粽掛菖蒲艾葉飲雄黃酒佩香囊扒龍舟這樣才對得起三閭大夫的在天之靈。弊啦！要是哪天寒人說屈原是距太公，以後就真是連神都無得拜，唯有這兩年神心一點，上多兩炷香，吧。
農曆五月初五，俗稱「端午節」，端是「開端」、「初」的意思。初五可以稱為端五。農曆以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，「五」與「午」通，「五」又為陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天、重午、午日，此外一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。從史籍上看，「端午」二字最早見於晉人周處《風土記》：「仲夏端午，烹鶩角黍」。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為「詩人節」，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。
時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。端午節從2008年起為國家法定節假日，假期為一天。國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，該民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
延伸閱讀
屈原鬧翻滑鐵盧
2008年6月7日星期六
大家一齊來意淫
這個世界要多可笑就有多可笑。沒錯，這次救災做得好，抵贊。但是，挾持著民眾剛建立起來對你的半點信任來變本加厲虛張聲勢不可一世，只讓我覺得噁心嘔吐。黑白不分是非不辨現在還嫌不足夠？還是要那坦克車下的亡靈化為厲鬼來詛咒重生才覺得有政治快感？那一句句“中國加油”旗幟鮮明得幾乎讓他們覺得是在叫“共產黨萬歲”，這次還不激動到穀精上腦，即時腦殘，以為戰無不勝的叉叉叉思想就是人血饅頭，甚麼沙士禽流感煤礦工人斷手斷腳豆腐渣中學通通都要“企埋一邊”。
6月4日晚，許多香港市民來到維多利亞公園參加哀悼四川地震遇難者的燭光晚會。
他們在足球場上席地而坐，人手一支蠟燭。
天色漸暗，燭光越聚越多，彙聚成海洋。
燭光在黑夜裏無聲地表達港人對同胞的哀思和美好的心願。
零星小雨阻擋不了香港人的熱情和真誠。
這並不是海洋的全貌，據主辦方現場統計，參與燭光晚會超過48000人，佔據了整整五個足球場。
該次燭光晚會歷時約2小時，有朗誦、歌曲、默哀、向烈士紀念碑獻花等環節，現場籌得所有捐款將由主辦方連夜清點後交予香港紅十字會，支援四川地震災區重建。
6月4日晚，許多香港市民來到維多利亞公園參加哀悼四川地震遇難者的燭光晚會。
他們在足球場上席地而坐，人手一支蠟燭。
天色漸暗，燭光越聚越多，彙聚成海洋。
燭光在黑夜裏無聲地表達港人對同胞的哀思和美好的心願。
零星小雨阻擋不了香港人的熱情和真誠。
這並不是海洋的全貌，據主辦方現場統計，參與燭光晚會超過48000人，佔據了整整五個足球場。
該次燭光晚會歷時約2小時，有朗誦、歌曲、默哀、向烈士紀念碑獻花等環節，現場籌得所有捐款將由主辦方連夜清點後交予香港紅十字會，支援四川地震災區重建。
訂閱：
文章 (Atom)
文章
